Faible passion
du réel
Juan
Pérez Agirregoikoa
Le théorisme,
méthode de salut public
Gilles
Grelet
collection
Un se divise en Deux
120 pages
sens de lecture double
quadrichromie
15 x 21 cm
ISBN : 2-9520842-6-2
juin 2006
16 euros
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FAIBLE PASSION DU RÉEL
Que faire aujourd’hui de ce qui reste du projet moderne, de
sa passion pour le réel — pas la réalité
dont notre contemporanéité se repaît, mais le
réel — passion dévorante, insoutenable, atroce
— seule passion raisonnable pourtant ? Comment se
tenir après la modernité sans tomber dans l’infamie
du “post” ? Que détermine ce reste de modernisme,
cette ultime fidélité moderne qui se donnerait comme
« faible passion du réel » ?
Ce sont ces questions, pas moins, qui ont guidé la main de
Juan Pérez Agirregoikoa au moment de s’emparer de ses
feutres, crayons et tubes de couleurs. De l’autre main, l’auteur
devait feuilleter quelques ouvrages d’un air coupable, cherchant
dans les écrits d’Alain Badiou et de Jacques Lacan sinon
un soutien du moins des points d’où démarrer.
Un nouveau départ, un second souffle.
Pour la circonstance, Juan Pérez Agirregoikoa a relevé
de ses cendres Arlequin, héros moderne par excellence, figure
de la peinture moderne, celui qui porte sur lui, à même
la peau et cousue pièce par pièce, l’abstraction
géométrique. Pérez Agirregoikoa l’a secoué
de sa grisaille pour lui refaire faire un tour de piste. Un tour pas
bien gai, drôle souvent mais en définitive assez amer,
dur, désespéré. Un tour tout de même, sur
une piste mal assurée, semée d’embûches,
merdeuse, le cirque d’aujourd’hui et sa sinistre parade :
démocratie, romantisme, flicage, libéralismes, traditionalismes,
cléricalisme, artisterie, sens et sensibilité…
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un extrait
LE THÉORISME MÉTHODE DE SALUT PUBLIC
1.— Le théorisme est réel : d’une pauvreté
radicale.
2.— Il ne consiste pas à penser la réalité,
mais à la détruire.
3.— Plus exactement, à détruire ce qui, en elle,
fait obstacle à la venue de l’Ange, de l’Enthousiasme,
à l’invention‑salut du Peuple.
4.— Cet obstacle, c’est le semblant, dont la matrice est
la pratique.
5.— Pratique descriptive (théoricisme), pratique destructrice
(terrorisme) ou pratique tempérée, affairée,
celle, pulvérulente, dont se trame la vie mondaine, dans tous
les cas entreprises de semblant.
6.— Au premier rang d’entre elles, car les englobant toutes :
la philosophie.
7.— Le peuple de la théorie est la réalité
en personne, connue par l’acte qui l’établit en
détruisant la philosophie qui n’en veut rien savoir.
extrait
de texte |
